Cruzada de la civilización y la fe en el progreso:
Benjamin Franklin
Eisenhower y la cruzada europea : el significado del desembarco en normandia
una revisión teológica del Destino manifiesto estadounidense
Libertad 🗽
Portadora de la luz prometeica: el fuego de la termodinámica
Protectora de las Escrituras del logos, principios del cosmos
Coronada del destino manifiesto, cruzada del progreso
Uncle Sam: Símbolo de la Cruzada del Progreso
Doctrina de Destino Manifiesto
El Destino manifiesto es un concepto que se refiere a la creencia de que Estados Unidos tenía una misión divina y una responsabilidad histórica de expandir su territorio, su democracia y su civilización por todo el continente americano y más allá. El Destino manifiesto se basa en la fe en el progreso y en la ciencia, que postula que existe una ley natural y una razón universal, que pueden ser descubiertas y aplicadas por el ser humano, y que conducen al desarrollo y al bienestar de la humanidad. El Destino manifiesto se justifica por la idea de que el fin último es el bien común y la gloria de Dios.
El Destino manifiesto se originó en el siglo XIX, en el contexto de la independencia de Estados Unidos, la guerra contra México, la anexión de Texas y California, la fiebre del oro, la colonización del Oeste, la guerra civil, la abolición de la esclavitud, la industrialización y la inmigración. Como manifiesto de la ideología estadounidense esta meta narrativa se expresó en el discurso político, el periodismo, la literatura, el arte y la educación. El Destino manifiesto, procuremos valer esta redundancia, se manifestó en la acción militar, diplomática, económica y cultural de Estados Unidos.
El Destino manifiesto se puede considerar como una forma de cruzada, una guerra santa, impulsada por una autoridad religiosa, con el fin de defender o de extender una fe o una doctrina. La cruzada estadounidense se basa en la creencia de que existe una verdad absoluta y una voluntad divina, que deben ser impuestas por la fuerza a los que se oponen o se resisten. También el imperialismo estadounidense se justifica por la idea de que el fin último es la salvación del salvajismo y la gloria del Progreso.
Pero el Destino manifiesto no es una cruzada inocente ni pacífica. Detrás del Destino manifiesto se esconde una forma de imperialismo, de dominación y de violencia, que pretende imponer la fe, la cultura y el poder de Estados Unidos sobre el resto del mundo. Una forma de imperialismo que se inspira en el modelo de Roma, pero que lo adapta a los intereses y las circunstancias de la época moderna.
Templo del imperio espiritual: 1506-1626 Vaticano: Nuevo imperialismo romano espiritual
Compañía de Jesús como ejército espiritual romano ante la reforma protestante y capitalista
Templos del poder? Templos del populismo(demagogia patriótica)
Patrones del Sueño Americano : Monopolios y emprendedores
En una cruzada por reconstruir una nación destruida por la Guerra de Secesión, Cornelius Vanderbilt es el primero en ver la necesidad de unión y así recuperar su posición en el mundo. Vende su empresa de transporte naviero para invertir todo en el ferrocarril, convencido de que era la mejor estrategia para conectar el Este y el Oeste de los Estados Unidos, como nunca antes se había hecho.
Mientras que el kerosene ilumina las noches del país, la demanda de petróleo alcanza su pico más alto y Cornelius Vanderbilt contacta con un joven petrolero emprendedor de Ohio, John D. Rockefeller para asegurar la carga de combustible en sus trenes.
Andrew Carnegie emigra desde Escocia a los Estados Unidos y muy joven comienza a trabajar. Conoce a Tom Scott quien le enseñaría todo sobre el negocio del ferrocarril. A sus 30 años, ya dueño de un negocio propio es contratado por Scott para construir un puente sobre el río Misisipi, parte del proyecto para conectar las costas Este y Oeste del país. Carnegie accede, pero tiene dudas de que los materiales disponibles sean suficientemente fuertes para el proyecto. La solución viene con el acero
Carnegie contrata a Henry Frick, un personaje de moralidad dudosa, para ayudarlo a superar a Rockefeller y así cumplir su venganza. La sociedad es prometedora pero Carnegie no sabe que Frick está muy lejos de tener la capacidad necesaria para llevar adelante la obra. Frick recorta presupuestos y rápidamente los dos terminan siendo responsables por el mayor desastre a manos del hombre que se haya visto en el país: la inundación de Johnstown, que se cobró más de 2000 vidas.
Con un aporte de dinero de Morgan, se crea la Compañía Eléctrica Edison, y comienza a suministrar energía eléctrica a los hogares de Nueva York. Aparece Nikola Tesla, con una tecnología diferente, y nace una gran rivalidad. Eventualmente prevalece la tecnología de Tesla con su teoría de Corriente Alterna (CA), que se convierte en el estándar. Morgan despide a Edison y cambia el nombre de la compañía, convirtiéndose en la “General Electric”, una de las más grandes compañías del mundo.
Rockefeller, Carnegie y Morgan trabajaron libremente durante décadas, pero los políticos estadounidenses están a punto de intervenir. Ellos pensaban que estos hombres tendrían que estar bajo controles gubernamentales. Los empresarios, algunos de ellos enemigos entre sí, se unen para forjar un plan y comprar las “decisiones” de la Casa Blanca, donando, lo que sería en moneda actual, unos 30 millones de dólares al Gobernador de Ohio, William McKinley. McKinley les paga, revocando regulación tras regulación para permitirles la libertad de hacer cosas inimaginables sin consecuencias ni impedimentos. Morgan y Carnegie crean U.S. Steel (Aceros), la primera empresa de un billón de dólares, mientras que Rockefeller toma el control del 90% de petróleos de Norte Angloamérica.
Un joven ingeniero llamado Henry Ford está trabajando en un invento: un auto a gasolina accesible para la clase media. Consigue un patrocinio y desarrolla la novedosa línea de ensamblaje. McKinley es asesinado y su Vice Presidente Theodore Roosevelt toma el mando del país. Comienzan a aparecer una nueva serie de regulaciones que incrementan la vigilancia sobre los negocios. J.P. Morgan es llevado a juicio y su monopolio ferroviario es dividido, siendo el primer monopolio en ser dividido a manos del gobierno. Rockefeller también es llevado a juicio por delitos con el fisco, y provoca la división de su compañía, la Standard Oil. J.P. Morgan, ayuda a establecer la Reserva Federal y se convierte en el padre del capitalismo moderno. Carnegie en sus últimos años regala gran parte de su fortuna. Este antecedente de caridad, sería seguido en el futuro por empresarios exitosos como Bill Gates. La serie termina con la partida del ejército norteamericano hacia una guerra en Europa, dejando en claro que, aunque los Gigantes de la Industria no descubrieron el país, sí lo construyeron.
Leyes Antitrust: Las siete hermanas de la industria petrolera
Riqueza de las naciones: trabajador motivado por el salario, deseo del consumo, mercancías tecnológicas, culto egoísta del dinero: protestantismo, salvación del trabajo.
El concepto de revolución digital se basa en el ideal de progreso, que surgió en Europa al final del siglo XVIII, con las llamadas Luces. Cobertura de los Elementos de la Filosofía de Newton, puestos a disposición de todos por Voltaire, 1738
Después del desarrollo de la máquina de vapor y de la mecanización (segunda mitad del siglo xviii), después del desarrollo de la electricidad con fines domésticos e industriales (fin del siglo xix), y después de la automatización (siglo xx), la nueva etapa (cuarta etapa) de la transformación industrial muy posiblemente estará sustentada en la llamada fábrica inteligente, caracterizada por la interconexión de máquinas y de sistemas en el propio emplazamiento de producción, y caracterizada por un fluido intercambio de información con el exterior (con el nivel de oferta y demanda de los mercados, y/o con los clientes, y/o los competidores, y/o con otras fábricas inteligentes, etc
El distrito de Columbia
Pentagrama en el trazado urbanístico de las calles
Guerras étnicas y derecho natural (ley del más fuerte)
Método y concepto de la Teosofía política
El Destino manifiesto se puede analizar desde una perspectiva crítica, decolonial y genealógica, que cuestione los discursos hegemónicos y las categorías establecidas, y que reconozca la diversidad, la pluralidad y la alteridad como elementos constitutivos de la historia y de la cultura. Desde esta perspectiva, se puede plantear las siguientes preguntas:
- ¿Qué significa calificar el Destino manifiesto como una cruzada de la civilización y la fe en el progreso? ¿Qué implicaciones tiene usar estos términos? ¿Qué otras formas de nombrarlo o de describirlo se podrían usar?
- ¿Qué relación tiene el Destino manifiesto con la historia y la cultura de Estados Unidos y de otros pueblos y civilizaciones? ¿Qué influencias recibe y qué influencias ejerce? ¿Qué similitudes y diferencias presenta? ¿Qué diálogos y conflictos se establecen?
- ¿Qué papel tiene el Destino manifiesto en la construcción de la identidad y de la fe de Estados Unidos y de otros pueblos y civilizaciones? ¿Qué valores y creencias expresa? ¿Qué símbolos y rituales incorpora? ¿Qué desafíos y contradicciones afronta?
- ¿Qué función tiene el Destino manifiesto en el contexto histórico y social en el que se desarrolla? ¿Qué intereses y necesidades responde? ¿Qué problemas y soluciones plantea? ¿Qué actores y agentes intervienen?
- ¿Qué aportación hace el Destino manifiesto al patrimonio y a la diversidad de la cultura mundial? ¿Qué rasgos y características lo definen? ¿Qué estilos y tendencias lo preceden y lo suceden? ¿Qué legado y memoria deja?
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Reservas Indias: Modelo Americano Original del Campo de Concentración y Exterminio 
Expansión Caribe y Pacífico
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Pentagrama en el trazado urbanístico de las calles 
